容齋隨筆·卷二·求爲可知

　　“不患無位，患所以立，不患莫已知，求爲可知也。”爲之說者，皆以爲當求爲可知之行。唯謝顯道雲：“此論猶有求位求可知之道，在至論則不然，難用而莫我知，斯我貴矣，夫復何求？”予以爲君子不以無位爲患，而以無所立爲患；不以莫已知爲患，而以求爲可知爲患。第四句蓋承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求爲可知，則亦無所不至矣。