容齋隨筆·卷十五·有若
《史記•有若傳》雲:“孔子沒,弟子以若狀似孔子,立以爲師。他日,進問曰:‘昔夫子當行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子問何以知之,夫子曰:《詩》不云乎?月離於畢,俾滂沱矣。昨暮月不宿畢乎,他日,月宿畢,竟不雨。商瞿年長無子,孔子曰瞿年四十後
從書中,選一段
《史記•有若傳》雲:“孔子沒,弟子以若狀似孔子,立以爲師。他日,進問曰:‘昔夫子當行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子問何以知之,夫子曰:《詩》不云乎?月離於畢,俾滂沱矣。昨暮月不宿畢乎,他日,月宿畢,竟不雨。商瞿年長無子,孔子曰瞿年四十後
張天覺爲人賢否,士大夫或不詳知。方大觀、政和間,時名甚著,多以忠直許之,蓋其作相適承蔡京之後,京弄國爲奸,天下共疾,小變其政,便足以致譽,飢者易爲食,故蒙賢者之名,靖康初政,遂與司馬公、范文正同被褒曲。予以其實考之,彼直奸人之雄爾。其外
爲文論事,當反覆致志。救首救尾,則事詞章著,覽者可以立決。陳湯斬郅支而功未錄,劉向上疏論之,首言:“周方叔、吉甫誅獫狁。”次言:“齊桓公有滅項之罪,君子以功覆過。李廣利靡億萬之費,捐五萬之師,僅獲宛王之首,孝武不錄其過,封爲列侯。”末言
元微之、白樂天,在唐元和、長慶間齊名。其賦詠開寶時事,《連昌宮詞》、《長恨歌》皆膾炙人口,使讀之者情性蕩搖,如身生其時,親見其事,殆未易以優劣論也。然《長恨歌》不過述明皇追愴貴妃始末,無他激揚,不若《連昌詞》有監戒規諷之意,如雲:“姚崇
《維摩詰經》言,文殊從佛所將詣維摩丈室問疾,菩薩隨之者以萬億計,曰:“二土共談,必說妙法。”予觀杜少陵寄李太白詩云:“何時一尊酒,重與細論文。”使二公真踐此言,時得灑掃撰杖屨於其側,所謂不二法門,不傳之妙,啓聰擊蒙,出膚寸之澤以潤千里者
先公自嶺外徙宜春,沒於保昌,道出南安,時猶未聞檜相之死。張子韶先生來致祭,其文但云:“維某年月日具官某,謹以清酌之奠昭告於某官之靈,嗚呼哀哉,伏惟尚饗!”其情旨哀愴乃過於詞,前人未有此格也。
京師盛時,諸司老吏,類多識事體,習典故。翰苑有孔目吏,每學士制草出,必據案細讀,疑誤輒告。劉嗣明嘗作《皇子剃胎髮文》,用“克長克君”之語,吏持以請,嗣明曰:“此言堪爲長堪爲君,真善頌也。”吏拱手曰:“內中讀文書不如是,最以語忌爲嫌,既克
曹操在兗州,引兵東擊陶謙于徐,而陳宮潛迎呂布爲兗牧,郡縣皆叛,賴程昱、荀彧之力,全東阿、鄄、範三城以待操。操還,執昱手曰:“微子之力,吾無所歸矣。”表爲東平相。唐莊宗與梁人相持於河上,梁將王檀乘虛襲晉陽。城中無備,幾陷者數四,賴安金全帥
《史記》、《漢書》所記馮唐救魏尚事,其始雲:“魏尚爲雲中守,與匈奴戰,上功幕府,一言不相應,文吏以法繩之,其賞不行。臣以爲陛下賞太輕、罰太重。”而又申言之雲:“且雲中守魏尚,坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。”重言云中守及姓
“文章一小伎,於道未爲尊。”雖杜子美有激而云,然要爲失言,不可以訓。文章豈小事哉!《易•賁》之彖言:“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”孔子稱帝堯煥乎有文章。子貢曰:“天子之文章,可得而聞。
釋氏以正、五、九月爲“三長月”,故奉佛者皆菇素。其說雲:“天帝釋以大寶鏡,輪照四天下;寅、午、戌月,正臨南瞻部州,故當食素以徼福。官司謂之“斷月”,故受驛券有所謂羊肉者,則不支。俗謂之“惡月”,士大夫赴官者,輒避之。或人以謂唐日藩鎮皙事
《秦少游集》中,有《與鮮于子駿書》雲:“今中書舍人皆以伯仲繼直西垣,前世以來未有其事,誠國家之美,非特衣冠之盛也。除書始下,中外欣然,舉酒相屬。”予以其時考之,蓋元祐二年,謂蘇子由,曾子開、劉貢甫也。子由之兄子瞻,子開之兄子固、子宣,貢
頃在祕閣抄書,得《續樹萱錄》一卷,其中載隱君子元撰夜見吳王夫差,與唐諸詩人吟詠事。李翰林詩曰:“芙蓉露濃紅壓枝,幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬,梁間燕子三見歸。”張司業曰:“綠頭鴨兒咂萍藻,採蓮女郎笑花老。”杜舍人曰:“鼓鼙夜戰北窗風,
國朝館閣之選,皆天下英俊,然必試而後命。一經此職,遂爲名流。其高者,曰集賢殿修撰、史館修撰、直龍圖閣、直昭文館、史館、集賢院、祕閣。次曰集賢、祕閣校理。官卑者,曰館閣校勘、史館檢討,均謂之館職。記注官缺,必於此取之,非經修注,未有直除知
南宮适問羿、奡不得其死,禹、稷有天下,言力可賤而德可貴。其義已盡,無所可答,故夫子俟其出而嘆其爲君子,獎其尚德,至於再言之,聖人之意斯可見矣。然明道先生雲:“以禹、稷比孔子,故不答。”範淳父以爲禹、稷有天下,故夫子不敢答,弗敢當也。楊龜
漢高祖五年,以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君吳芮爲長沙王。十二年,以三郡封吳王濞,而豫章亦在其中。又趙佗先有南海,後擊桂林、象郡。則芮所有,但長沙一郡耳。按芮本爲秦番陽令,故曰番君。項羽已封爲衡山王,都邾。邾,今之黃州也。復侵奪其地
漢高祖怒蕭何,謂王衛尉曰:“李斯相秦皇帝,有善歸主,有惡自予,今相國請吾苑以自媚於民,故系治之。”衛尉曰:“秦以不聞其過亡天下,李斯之分過,又何足法哉!”唐太宗疑三品以上輕魏王,責之曰:“我見隋家諸王,一品以下皆不免其躓頓,我自不許兒子
人臣引古規戒,當近取前代,則事勢相接,言之者有證,聽之者足以監。《詩》曰:“殷監不遠,在夏後之世。”《周書》曰:“今惟殷墜厥命,我其可不大監!”又曰:“我不可不監於有殷。”又曰:“有殷受天命,惟有歷年,惟不敬厥德,乃早墜厥命。”周公作《
唐崔安潛爲西川節度使,到官不詰盜。曰:“盜非所由通容,則不能爲。”乃出庫錢置三市,置榜其上,曰:“告捕一盜,賞錢五百緡。侶者告捕,釋其罪,賞同平人。”未幾,有捕盜而至者。盜不服,曰:“汝與我同爲盜十七年,贓皆平分,汝安能捕我?”安潛曰:
古人酬和詩,必答其來意,非若今人爲次韻所局也。以《文選》所編何劭、張華、盧諶、劉琨、二陸、三謝諸人贈答,可知已。唐人尤多,不可具載。姑取杜集數篇,略紀於此。高適寄杜公雲:“愧爾東西南北人。”杜則雲:“東西南北更堪論。”高又有詩云:“草《